生平与学识
僧肇早年饱览群书，精通儒学、道学，后来接触佛学，深受震撼。他放弃了儒家和道家的思想，转而潜心研究佛经。僧肇师从鸠摩罗什，成为其门下四大弟子之一，深受鸠摩罗什的器重。他协助鸠摩罗什翻译佛经，对传播佛学起到了重要作用。
思想体系
僧肇的思想以“般若空”为核心，试图融会贯通佛学与玄学。他认为万物皆空，但空并非虚无，而是指事物的本性。僧肇的著作，如《肇论》，深刻阐释了“不真空”、“物不迁”等重要思想。“不真空”强调空并不否定现象的真实性，而是说明现象的无自性；“物不迁”则认为事物虽然看似变化，但其本性是不变的。他的思想对后世中国佛教，特别是禅宗，产生了深远的影响。
主要著作
僧肇的主要著作《肇论》是研究其思想的重要文献，包括《般若无知论》、《物不迁论》、《不真空论》和《涅槃无名论》。这些论著深入探讨了般若空性、时间和存在、现象与本体的关系，为中国佛教徒提供了重要的理论指导，并对当时的社会思想界产生了广泛的影响。
历史影响
僧肇的思想为中国佛教的发展提供了理论基础，他的著作至今仍被广泛研究和学习。他所阐发的“空”的哲学，以及对“真如”、“实相”的理解，影响了后世的佛教思想家，为中国佛教的哲学思辨注入了新的活力。僧肇的思想也为佛教在中国的传播和本土化奠定了坚实的基础。
结论
僧肇是杰出的佛教学者，其思想融汇了佛学、玄学，为中国佛教的发展作出了卓越贡献。《肇论》是研究其思想的重要文献，他的思想对后世中国佛教，特别是禅宗，产生了深远的影响，奠定了中国佛教本土化的理论基础。僧肇的哲学思考，至今仍具有重要的学术价值。