确认与失踪
1995年5月14日，在寻访了数年后，达赖喇嘛正式宣布格登·确吉尼玛为第十一世班禅喇嘛的转世灵童。这一宣布迅速引发了中国政府的强烈反应。几天后，格登·确吉尼玛及其家人被中国政府带走。此后，中国政府宣布了另一位名为坚赞诺布的男孩为新的班禅喇嘛。
国际关注与争议
格登·确吉尼玛的失踪以及围绕他身份的争议，在国际社会引发了广泛的关注和谴责。许多国家、国际组织以及人权团体呼吁中国政府提供关于格登·确吉尼玛的下落和状况的详细信息，并允许独立的第三方进行探视。然而，中国政府一直拒绝透露关于他的确切信息，称他及其家人受到保护，不希望被打扰。
官方说法与现状
中国政府声称格登·确吉尼玛和他的家人生活在“正常的生活”中，不希望被打扰，并拒绝透露他的具体信息。坚赞诺布，被中国政府确立的班禅喇嘛，一直在官方的安排下生活和学习，参加各种官方活动。然而，关于格登·确吉尼玛的真实情况，外界知之甚少，也无法独立核实，这使得他的命运蒙上了一层神秘的面纱。
对藏传佛教的影响
班禅喇嘛在藏传佛教中具有重要的宗教地位，仅次于达赖喇嘛。班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身，对藏传佛教信徒具有重要的精神意义。格登·确吉尼玛的失踪对藏传佛教界，尤其是格鲁派，造成了深远的影响。他的身份问题涉及了宗教传承、政治控制以及对藏传佛教未来的影响，引发了对宗教自由和文化保护的深刻思考。
结论
格登·确吉尼玛的案例涉及了宗教、政治和人权等多个层面。他的失踪和现状仍然是一个复杂而敏感的话题，引发了国际社会对西藏问题的持续关注。他的命运不仅关乎个人，也与藏传佛教的未来，以及中国政府在西藏的政策息息相关。